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    钱穆先生:中国人最重要是讲一个“道”字

    发布时间:2020年07月09日作者:钱穆与中国文化浏览次数:

    我们中国人最普通最重要是讲一“道”字。道是一条路。我们人生应该跑的那条路,就叫道。那条道不该只求知,更贵在能行。因此中国人看重行为更过于知识。中国人常知行合讲。《尚书》里说:“非知之艰,行之惟艰。”知道并不难,行才难。这是说知易行难,鼓励人重行。到了明代王阳明提倡知行合一论,他说不行就等于不知,也是看重行,教人该去行。近代孙中山先生主张知难行易,好像与旧说知易行难相反,其实中山先生意,也在鼓励我们应该照他言去行,仍与旧说意见相同。可见中国传统文化重行犹过于重知,三千年来是一贯相承的。 中国人所谓道,指人生大道,贵人人能行。就空间论,中国人甚至于亚洲人、欧洲人、非洲人、美洲人、澳洲人、全世界人,都该行此道,此所谓大同。即是说人人同行此道。就时间论,每一人从婴孩到老,一生就该行此道。甚至千万年前,到千万年后,凡人都该行此道。所以中国人教人各自自己去行,不要等待别人,看别人。别人跑上此道你才跑,徒然迟慢误失了自己。此道人人当行,才称大道。由各自去行,亦可称是做人之道,要做人便该行此道。中国人看重此道,故看重己,即行此道者。 ——《晚学盲言》
    古代希腊人便说,“知识即是权力”,近代西方人依然抱持此观念,说科学可以征服自然。当知此一观念,就人对物言,似无大病。就人对人言,则正贵能在人类自身发展出一套合情感、合理想的文化,化异民族为同人类,在此高天之下,厚地之上,共同生息,共同相处,以同跻于一个大同太平之境。就此而言,则中国文化之伟大亦自可想见,不烦深论。 中国古人说:大道之行也,天下为公。 所谓“大道”,正是指的人类一种合情感、合理想之伟大文化。此刻则无可讳言,正是一个天下为私的世界。中国传统文化正该为世界人类善尽其一分应尽又可尽之责任。 ——《中华文化十二讲》

    钱穆(1895—1990),史学大师、国学大师。著有《国史大纲》《国史新论》《中国历代政治得失》《中国历史研究法》等1700余万字的史学和文化学著作。
    钱先生说:任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。

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